孔子教学生涯最致命的挑战:身边有个杠精,是种什么样的体验?
发布日期:2025-03-07 09:08 点击次数:142
作为儒家学派的创始人,孔子在中华人民心中的地位是非常高的,因为他的学说影响了我们这个民族几千年,在国外,孔子在一些人的心中就是中华文化的代名词。
作为老师,孔子有着三千个弟子,其中最厉害的有七十二位,这七十二位贤人有的跟随孔子周游了列国,有的记录了孔子的学说,将儒家文化传承了下来。
可是就连孔子这样的圣贤先师也有着烦恼,如今很多老师总是头疼班上的几个刺头,孔子也不例外,他座下有位叫宰予的弟子,总是和孔子抬杠,让他痛苦不已。
周游列国
虽然孔子的学说传承了千年,但是在他刚开始讲学的时候,孔子还是遭到了冷遇的,作为鲁国人,但是鲁君却不干正事,所以孔子就带着弟子们周游列国以便传播他的思想。
可是就算是离开了鲁国,孔子依然遭到了不少的冷遇,春秋战国时期,每个国君都在钻研如何提升自己的军事实力,对于孔子的儒家学说不屑一顾。
展开剩余85%宰予也是孔子周游列国团队的一员,孔子时常派他去齐国和楚国,在此期间,宰予负责对外传播孔子的思想,这让他自身的水平得到了巨大的提升。
这宰予打小就聪明,三五岁的时候父母就已经说不过他了,上了私塾更不得了,没几日连教书先生也辩论不过,最后宰予因为仰慕孔子,所以才拜到了孔子门下。
当时孔子的儒家学说提倡孝道,要是家中父母去世了,孔子主张要为父母守孝三年,宰予觉得这个规定有点问题,于是就去找孔子辩论。
宰予对孔子说,师父为何要主张守孝三年呢,你难道不觉得太长了吗?
孔子对答,身体发肤受之父母,作为你的至亲骨肉去世了,三年又算得了什么呢?
没想到这句话根本说服不了宰予,他继续说道,有文化的君子要是三年不读书,学问就会荒废掉,乐师要是三年不演奏,自身的音乐技巧也会荒废掉。
一年的时间过去,家中的粮食也吃完了,新一年的丰收也会到来,我认为守孝一年就足够了。
孔子笑了笑,对宰予说,如果是你的话,守孝一年你会心安吗?宰予毫不犹豫地说道,我心安。
孔子说,你要是心安就这么做吧,试想一下,要是一个君子的父母去世了,他就算是看最精彩的书籍也不会快乐,他的妻子给他送上美味佳肴他也会觉得索然无味,所以君子才会守孝三年啊,因为只有三年才能从丧亲之痛中走出来。
宰予听了之后还想争辩,但是看到孔子的脸上已经有了些许不耐烦,于是就识趣地退下了。
孔子也知道宰予对自己刚才的话不服,于是就对身边人说,这个宰予,不是一个仁义之人啊,对待父母没有孝心,我之所以主张守孝三年,是因为孩子生下来三年才能脱离父母自己行走,这应该是天下的公理才对啊。
师徒之辩
如果说对孔子守孝三年的主张还算是弟子对师父的正常质疑的话,宰予接下来就提出了很多让人摸不着头脑的问题,这些问题搞得孔子也非常无语,用现在的话说,宰予就是一个“杠精”!
《论语》中记载了这么一段历史,说宰予有段时间将自己关在家中思考问题,出关之后他立即找到了自己的老师孔子,对他说出了自己遇到的两难问题。
他对孔子说,如今天下有很多贤能的人,他们有的以仁爱治国,有的疼惜天下黎民百姓,所以他们得到了世人的尊重。
假设现在有两个同样贤能的人,一个掉进了猎人捕猎的陷阱中,另外一个贤能的人下
不下
去救他呢?孔子听了之后说,当然应该救啊,见死不救怎么能
称之为
贤能的人呢?
没想到宰予摇了摇头说道,如果下去救了,两个人不就一起困死在陷阱中了吗?这相当于是送死啊,不应该下去,如果不下去,那就是见死不救,说明此人并不贤能。
孔子听了之后大呼宰予是在捉弄自己,斥责宰予提的问题全是漏洞,并对他说,你为什么要问这个问题呢,君子可以死,也可以陷入困境,但是为什么要被愚弄呢?
宰予听了之后就不说话了,没几天过去,宰予竟然在孔子的课堂上睡着了,原来是熬夜所致,于是孔子将宰予形容为“朽木不可雕也”。
为了让宰予服气,孔子对宰予说,你以往对我提的意见,对的我都接受了,现在我给你提出意见,你也应该听一听。宰予仔细思考了自己的所作所为,认为孔子确实说得对,因此改掉了在课堂上睡觉的习惯。
宰予大成
虽然宰予经常在孔子面前抬杠,但是在孔子的心中,宰予这个学生是非常让他骄傲的,因为大多数弟子对自己都是听命是从,唯有宰予的时常反驳可以让自己冷静下来。
也正是因为宰予的这种批判性思维,他得以进入“孔子十哲”的行列,无论是在言行还是政治方面,宰予都有诸多的贡献。
宰予和孔子之间除了辩论之外,在政治上也有着诸多分歧,比如一次鲁哀公召宰予觐见,来到王宫中之后,哀公问了宰予一个问题,说祭祀土地神的牌位该用什么材质?
宰予想了想说,夏朝的时候用的是松树,周朝用的是栗子树,之所以用栗子树是“战栗”的意思,为的是让老百姓惧怕。
宰予的这番言论实际上是在说周朝的统治者不是明君更不是仁君,这些人只会欺压剥削老百姓。要知道孔子可是周礼的忠实拥趸,甚至一直在努力恢复周礼,作为孔子的学生,宰予这样公然反对孔子实属不应该。
没想到孔子知道了之后,并没有不悦,而是说,过去的事情就不要追究了,这个典故也产生了一个成语——既往不咎。
正是因为孔子对待宰予的宽容,他最后才成为了一代大家,他的思想在鲁国受到了极大的重视,后来宰予官至临淄大夫,离不开孔子的教诲。
以现在的眼光来看,宰予有着难得的独立思考能力,他对书上的内容并不迷信,即便是对孔子的学说,他也有着诸多质疑,正是这种批判性思维,才造就了他的成功。
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